国内统一刊号:CN37-0818/(G)      2024年01月
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总第819期



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文化的檀香

作者:张燕 来源:文学院   发表日期:2005-05-27    

行走在城市的街头,不经意间抬头仰望百层的摩天大楼,脚下游走的却是弯弯曲曲的小街;波希米亚的潮流中穿插着棕红色的绣花布鞋;弥散着檀木香的古董店里石英钟悠然地摆着,中西文化随着檀香的消溶慢慢氤氲着……

文化像一座看不见的“天堂”弥散在我们周围,文化的交流没有海关,没有阻隔,毋须签证,也不必兑换钱币。没有谁告诉我们什么是世界名牌,但我们都知道“皮尔·卡丹”、“夏奈尔”、“奥古斯都”。也从不曾想过“高露洁”、“舒肤佳”、“玉兰油”这些生活日用品会是美国品牌。肯德基里确实有苏丹红,但我们依然乐此不疲。就连我们的信息空间里也挤满了微软的绿草白云。我们购买的是物品,更是品牌,而隐藏在品牌背后的是文化。外来文化像水一样渗入我们的生活中,溶入我们的意识里,无色无味不留痕迹。

文化就像世界上的河流,无论来自何方都会汇入大海。世界上有多少种文化不得而知,但没有一种文化是绝对纯粹的,是绝对强大的。民族有强势和弱势之分,但文化无所谓强弱。文化是此民族异于彼民族的一种特色。文化与文化之间是相互钦佩的,因而可以相互交流、相互学习。正如林语堂先生在《生活的艺术》中说的那样:“美国人是闻名的伟大劳碌者,中国人是闻名的伟大悠闲者。因为相反者必是互相钦佩,所以我想美国劳碌者之钦佩中国悠闲者,是跟中国悠闲者之钦佩美国劳碌者一样的。这就是所谓民族性格上的优点”,所以中国人喜欢西方的流行,西方人也同样惊羡于中国的民俗。但是任何一种文化都具有自己的坚持与固守,它们在吸收外来文化的同时又在改造着外来文化。于是西方文化来到中国的土地上没有几个能保持其原汁原味的,它们往往都被消解了、同化了、融合了,自然而然地变成了中国文化的一部分。就像快餐文化的“麦当劳”和“肯德基”,在美国文化中他是标准化和快节奏的代号,传到了中国则变成了人们休闲娱乐、消遣生活的场所。同样,中国人染就了各色的头发,穿上了凌乱的淑女装,但依然留有砖石木泥的古老民居,依然穿着织锦缎的对襟绸褂,依然使用青花的瓷器,依然贴有红红的对联,依然的竹兰梅菊、清泉幽香……这就是文化,不受阻隔,没有界限,不停地吐纳,又保守着自身。

文化就像那一炉檀香,现代的工艺,辽远的香馨,自然的结合,固执的坚守……当我们在喧闹中寻找一点宁静,在现代中融合几分古典,在潮流中保留一片冰心,文化的宽容、美丽、博大,自然尽在心中。