初读“红楼”是在幼年，喜欢想象中十二钗裙裾飞扬的美丽画面；再读“红楼”是在少年，沉醉于宝黛美丽而辛酸的爱情故事；又读“红楼”业已青春，喜欢黛玉的灵气、湘云的洒脱、探春的才干、凤姐的世俗，只是仍不太喜欢宝钗。随着年龄的渐长，读“红楼”的遍数增加到自己也无法数清，当初对宝钗的反感和厌恶已不知何时被另一种别样的感情所取代。世人给予了她太多的骂与恨，可事实上她跟黛玉一样，都是本质很好的苦命女孩，只因命运弄人，在错误的时间遇上了错误的情缘，都爱上了贾宝玉这块顽石并为之奉献了一切。

宝钗并没有我们眼中那么坏，她只是习惯成自然而已。她的完美究竟是刻意表现还是追求境界早已因果混淆难以分辨。在世俗中见多了真实而残酷的故事，宝钗懂得如何将自己真正的喜好和感情隐藏起来，也更懂得不能将自己的感情随意付出。如果说《红楼梦》中真正对禅学有所领悟和有所见解的，我想不会是出家的宝玉，也不会是聪明绝顶的黛玉，更不会是身在佛门心在俗世的妙玉，而恰恰是这个俗而又俗的薛宝钗。那首《寄生草》是宝钗所深爱的，也正是她所领悟到的。

自古修炼的人不必在深山，成佛的人不一定日日诵经，俗世红尘中的领悟其实才是最博大的。宝钗从中读懂了人生的很多东西，也清楚地读透了少爷小姐们不明白而一直在执着追求着的东西。她却只能无奈地叹叹气，恪守着生活给自己定下的人生信条。大观园中没有人能明白她，宝玉不懂、黛玉不懂；生活中没有人能理解她，妈妈不能，莺儿也不能。

于是，冷，成了她的标志。

于是，她只能一切“随缘化”。

她的情被她隐藏在一个别人看不到的地方。她并非无情，而是情无所向罢了。因为她不知道自己的命运所向，她只能随缘。宝钗的智慧是淡然世外的思想和努力用心地生活，于是，宝钗达到了其它姐妹们无法企及的禅学高度。

但是宝钗所处的时代埋没了她所有的聪明才智，她的努力是那么的苍白无力。她对情的付出也并未从宝玉那里得到相等的回报。宝钗若在今世，凭她自己的才能与手腕，无论如何都会有个至少是自己认为幸福美满的人生的。今日的宝钗在校园中品学兼优自不必说，工作中受上级的赏识、朋友的欢迎、下级的爱戴——有着一张自己精心编织的关系网，更不在话下。至于感情恐怕那些空有热情，而没有名车别墅的男人们要空叹无缘了。

假如是什么概念？我想很多人都了解：宝钗的美中不足，让人痛心，让人惋惜。品读了无数次之后，我至今才深深地体会到……

对于宝钗，好像依旧有许多说不完的事，说不清的事，她就像一部《红楼梦》那样，明显的表现给人看了，却把想告诉你的东西全都隐藏了起来。