在北方人眼中，秋天似乎总是脚步匆匆，未及让人细细品味其秋韵，便迎来了九九重阳。

重阳节，又称重九节，晒秋节，“踏秋”等，是我国的重要传统节日之一。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋起节日气氛逐渐浓厚，受历代文人墨客沉吟青睐，直至唐代被正式定为民间的节日。自此以后，重阳节便随历朝历代沿袭下来，直至如今。

重阳节要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不仅限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。此外，提及重阳节，人们往往会想起王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。其中包含的思乡之情，自怜自惜之情也让每位漂泊在外的游子感同身受，增添几抹忧愁。此外更有杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，王勃的“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”，李清照的“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透”……在此看来，重阳节不仅仅是诗人们思想情感的寄托，更是对自己身处异乡无人陪伴的自哀自怜，为重阳节添上了几分厚重之感。

九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿。因此，重阳节又被称为老人节，过重阳，敬老是必不可少的。尊敬老人，先要从我们身边做起，爱护自己的亲人，将中华孝道继续传承下去。孟子曾言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊敬老人，传承孝道不应仅局限于我们自己的亲人。如今，社会上有着许许多多的空巢老人，他们的子女因为各种原因无法陪伴在身边，但是，同在中华民族这个大家庭中，我们便可以给予他们关爱，让重阳节过得更温暖，更温馨。孝敬老人，不要只在乎形式，也不应只在节日中才去表达关心，也更不必去用物质和金钱来作为衡量爱的程度。孝敬老人，不仅仅是义务，也是我们生而为人子女肩上的一份担子，一份责任，更是流传千万年的中华传统美德。

在我看来，感恩是重阳节中包含的最大的普世价值。“将重阳节所蕴含的深层内涵进行最大化地推而广之，所得到的最广泛、最普世的价值，便是感恩”。由祭祖、敬老、孝亲开始，感恩的精神便能普及至所有人，行善事，留善意，存善心。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。感恩是一种处世哲学，是一种生活智慧，更是学会做人，成就阳光人生的支点。感恩将使我们的心和我们所期盼的事物联系得更紧，感恩将是我们对生活、对一切美好事物的信念，怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。常怀感恩之心，我们的人生，我们生活的世界一定会更加美好。

现如今，说起重阳，在人们心中的分量似乎远不如春节，清明，端午，中秋。提及重阳传统，人们似乎只记得登高，赏菊花，插茱萸，而重阳节的初衷和真意，却渐渐被淹没在现代都市生活的繁忙与喧嚣里，鲜为人知。所以，请重新认识重阳节，用心感受重阳节，让重阳文化可以在传统文化长廊里熠熠生辉。