“雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。”三月二十一日迎来春分，寒暑正式交接换岗。大自然结束“默片时代”，变得更加有色有声。

有色。从新西门一路到十一教，两边的景色已发生明显的变化，是灿烂的春天了。沿路是各式各样的绿，夹着若隐若现的彩色，或是携有隐隐花香。三天前正是花朝，诗说有千花百卉也是恰当。你看，济大路北侧的连翘，十教两侧的梅花，滋兰苑的玉兰丁香……春花正怒放。

有色有声。春分一候玄鸟至，玄鸟就是燕子。燕子，似乎是人们公认的“春天预报员”。至少在我记忆中的儿歌里：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里”，它是我童年初识的暖春物候，至今记忆犹新。它也是语文课本中描写春天的诗歌里的常客——“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔” “人间旧恨惊鸦去，天上新恩喜鹊来”。燕子没有乌鸦和喜鹊那般脸谱化的标签，却人见人爱，至今保持“高人气”、好人缘。曾听长辈说过，并不是随意一户人家燕子就会进去搭窝，它们总会挑那种家庭和睦、不吵闹的人家筑巢。还有的说法是，燕子代表吉祥，只要有人的屋子里有燕子来筑巢，代表这户人家会有好运。人们普遍把燕至筑巢当成一种吉祥的寓意，这个当然是没有什么科学依据的，但却是人们的一种美好臆想，潜藏对有着美满生活的人家的认可和赞羡，是自古以来人们在一年伊始，对于接下来一年中美好生活的盼望。

所以人们会和燕子和睦相处，不会将它们赶走。只要我们对生活抱有善意，好运定会如愿而至。人与其他生物和睦相处，甚至比邻而居的故事，也不是一件两件，在远古时代说不定更为亲密。现在人们住楼房虽然方便了很多，但是也着实少了这种亲近自然、与自然为伴的乐趣，很多人也只能养养猫狗把猫狗来作为宠物。毕竟高楼大厦，钢筋水泥，似乎也不像燕子能做窝的地方。又是一年春至，如果有机会到乡下，到有着平房屋檐的地方，就留心找找这样的老屋子吧，说不定能看到春燕来归。

生长在田埂边、坡地间、树丛下的各种野菜，更是春天的馈赠。在我的幼儿园时代，没有现代化的小区，那时村周围还留有大片的土地，每到春天，去田野里挖野菜算是我们的必修课。人手一把从家里带来的小铲子，手提一个小桶，和煦的日光下，一个个仰着的小脑袋正在认真听着老师的讲解：“这就是我们今天要找的荠菜……荠菜喜欢成片生长，只要找到一棵，就能发现一簇……”身边已经是绿油油的大地了。我们在老师的指导下仔细辨别，争先抢后，飞扑过去，然后举起荠菜来得意地炫耀。收集起来的一桶桶满满当当的野荠菜，交给等候已久的食堂的阿姨，手巧的她们能将它们烩成我们这天的饭菜。荠菜可炒鸡蛋、拌花菇、与牛肉炖汤，或是以我们最熟悉的吃法——一棵一棵仔细挑拣，冲洗干净后过沸水烫一下，捞出攥干、剁碎，和肉馅、姜葱沫搅拌在一起，放少许盐，适量香油等调料，用来包馄饨或饺子。现在在餐馆、在食堂里当然也可以吃到荠菜饺子，但用做饺子馅的荠菜，多是人工栽培的荠菜，批量生产。虽也好吃，但味道远没有在地头亲手挖出的那些以野生荠菜为馅的食物那样清新香浓。我的心里，更怀念那些在田间地头自然生长的野荠菜，就像怀念当年与自己一起挖荠菜的那些儿时小伙伴，怀念我烙在田野上的成长时光一样。野生的味道也加重了我们心中家的味道。还有蒲公英、苦菜、香椿芽等，都是春日里自然的给予，是最新鲜的春天。

这是我们的田野，生于长于这片土地上的人们总会准确地辨识、娴熟地采撷，智慧巧妙地将顺时而生的美味食材收归厨房。煎、炒、烹、炸、溜，或者让它们参与拌馅。稍加摆弄，便让人食指大动。可见，在盘中，从舌尖上，我们也能清晰地感受到季节的变化。

什么是春天？文人墨客笔下春天甚是唯美，甚至有“满分滤镜”。春天的确是清秀的。我觉这句倒是更加确切：“燕子初归风不定，桃花欲动雨频来”。“二月二，龙抬头”，龙抬了头，开始忙于行云布雨，春雷携春雨，春分过，一场春雨一场暖。风也不定，顽皮任性，没有定向，今天可能东南，明日又是西北。而且不同于老舍笔下的那种，春风“轻吻着柳枝，微微吹皱了水面……”就我自己的体会，它不仅不定无常，还往往急而大，有时天气虽有温煦暖阳，却伴有大风，硬是削掉了许多分的暖意，让人不知该穿什么好。继那句“济南的冬天是没有风声的”被初体验过济南的冬天的同学们调侃之后，济南春天又添一句可供调侃的玩笑话。植被尚未茂盛，初发的青草薄薄的稀稀的，还没办法完全覆盖住土地，风一大沙尘也随之而来。因而春天是沙尘暴高发的季节，前几年春天时，致遮天蔽日者屡见报端。”二月春风似剪刀“，它可以是世界上最温柔的剪刀，有时候也可以是把尖刀。但春总的说还是好的。

已到春分，古人说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”春分的关键字是平与均。平均，不仅是昼夜、寒暑，我还有一种自己的解释，它调动起全身的感官，这真是一个色香味“均”是极佳的春天啊！

什么是春天？这就是春天。