《白鹿原》做为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。作者陈忠实以巴尔扎克“小说被认为是一个民族的秘史”这句名言做为小说的题记,表达出其创作这部长篇小说的宏愿与艺术追求。

从政治文化角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦(黑娃)、大姆指为代表的农民土匪武装；从民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体，有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。小说首先讲到白嘉轩，在电影中，他也是一个不可或缺的人物。白嘉轩是一个有着多重文化内涵的复杂的人物形象，具有多面性和多重性。因此，在此有必要对白嘉轩做一次简单地剖析。

关于对人物的分析，不能从单一的角度去解读，而是应该也必须从各个角度，逐一对人物进行分析。而对于白嘉轩，我们可以从以下几个方面进行全方位的解读。

一、善良仁义之人

“学为好人”这四个字是白嘉轩的姐夫也是他的精神之父朱先生最常给人题的四个字，而纵观白嘉轩的一生，也无时不在努力实践这四个字。

鹿三是白家唯一的长工，白嘉轩待他像亲兄弟一样。他资助鹿三的孩子黑娃读书，荒年时，将孝武、孝义兄弟俩从山里辛苦背来的粮食让弟兄俩给鹿三家送去，并嘱咐弟兄俩在自己百年之后一定要照顾好鹿三一家。由于小蛾鬼魅的附身，鹿三的身体大不如前。白嘉轩有一次发现兔娃在铡墩前训斥老子鹿三，嫌鹿三放到铡口里的干青草总是不整齐,白嘉轩对兔娃冷面相向。在一家聚餐的晚饭桌上，白嘉轩瞅到了一个机会，对自己的两个儿子和鹿三的儿子兔娃一并嘱咐说：“你们三伯人老了。人老了就是这个样子。从明日起，孝义兔娃你俩接替三伯抚弄牲口。你三伯能做啥活想做啥活儿由他做一点，他不想做啥活儿都不做，你们谁也不许指拨他，更不许弹嫌他，拿斜眼瞅他沮嗓子吼他都不准许！听见了没？”

这种关怀不是亲人，但比亲人还亲，无论是孝义新娶媳妇，还是浪子回头的白孝文领着新媳妇回家，白嘉轩都要儿子、媳妇跪拜鹿三，并介绍说：“这是你三伯。”正如白嘉轩的母亲白赵氏说：“你爸向来把你三伯当咱屋里的人。”

对待鹿三的儿子黑娃，白嘉轩更是表现出了以德报怨的大度胸怀。即便是黑娃曾经伤害过他，他仍然是在黑娃数次落难时施以援手，无数次期望黑娃能被感化，走上正道。这种超出常人的度量连被称为“圣人”的朱先生也赞叹不已：“单是你这心肠这度量这德行，就跟白鹿原一样，宽广深厚，永生不死。”

二、儒家思想的实践者和捍卫者

如果说，朱先生是白鹿原中儒家思想的精神领袖，那么，白嘉轩则是这种思想的实践者，在他身上几乎承受着传统民族文化的全部负荷。白嘉轩严肃、正直、善良、执著，这位识字不多、一生勤勤恳恳的族长，虽然没有从理论上系统地接受过儒家思想的教育，然而他所出生的那片土壤却熏染他有了浓厚的儒家文化底蕴。也是因为族长的特殊历史使命使白嘉轩必须保持严肃的面孔，不苟言笑，使得自己的威严神圣不可侵犯。

白嘉轩生下来就注定了是族长，从小接受“耕读传家”的教育，接受壮大家族的任务，因而白嘉轩的责任感比较强，形成了踏实、沉稳的性格。作为一族之长，作为在农耕社会中以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物，白嘉轩运用手中的巨大权威，重修祠堂，强化村民的宗法意识及其对道德伦理的情感与信念。

儒家文化本身是复杂的，重仁义、厚人伦是它的核心内容之一，并以此形成了一系列的礼仪制度，“爱人”、“以德报怨”、“忠孝”等都是很有价值的道德要求，人们形成这种观念并遵循它的目的在于让人生活得更幸福。白嘉轩所追求的儒家文化本身的复杂性和白嘉轩对待儒家文化的复杂过程，使带有儒家文化色彩的白嘉轩具有独特之处。

白嘉轩将儒家文化推广至子女及整个白鹿村的人，对不符合儒家原则的人进行了严厉的惩罚，连自己的儿子也不例外。在这里，为维护那“温情脉脉”的文化制度，白嘉轩已经变成了一个残酷、冷漠、不讲情面的“封建卫道士”了，在白嘉轩眼里仁义的对象是有选择性的，对那些违背儒家精神的人，白嘉轩是十分厌恶的，也是毫不留情的。

三、白嘉轩是坚强的命运悲剧

纵观白嘉轩的一生，可谓忧患重重，创巨痛深。青年时六娶六丧；他为反对横征暴敛发动过“交农事件”；大革命时他被游街示众，事后并不参与血腥报复；他被土匪致残；他经受过失女之痛，丧妻之悲，破家之难，不肖子孙的违忤之苦。但这一切的灾难并没有击倒他。甚至是朝代的更迭对他的意志都没有丝毫的影响。

无论是电影还是小说，白嘉轩都是一个强者。尽管时代昭示着变革，白嘉轩依然试图以不变应万变，把自己理想的价值持续下去，建立自己理想中的家园。白鹿原写的不仅是民族的秘史，农村的历史，儒家的衰败史，同时也是人物的个体抗争史。就白嘉轩而言，《白鹿原》是他在乱世之中为实现自己心中目标，建立心中理想家园而进行斗争的历史。尽管白嘉轩的行为举止有许多愚昧和自私，但他的初衷是为了建设一个美好的家园，就像是世外桃源一样。为此，他努力实践《乡约》，驱逐田小娥，或许在现在看来这是极其封闭和保守的，但在那个特定的年代里，白嘉轩却是一位不折不扣的智者和强者。

《白鹿原》中的人物，圆润丰满，内涵丰富，具有多重文化含义，是传统文化多元性和多面性的极好体现。其复杂性和多重性还原了社会生活的真实面貌，为现代文学创作提供了非常好的借鉴和榜样。白嘉轩、朱先生、鹿子霖、田小娥、鹿三、白孝文等一系列具有典型性和代表性的人物形象，是对现代文学艺术画廊的杰出贡献。陈忠实笔下的这一组光辉人物，也将长久地照亮现代文学艺术创作的道路。